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     宋子曰：人有十等，自王、公至于輿、臺，缺一焉而人紀不立矣。大地生五金以利用天下與后世，其義亦猶是也。貴者千里一生，促亦五六百里而生；賤者舟車稍艱之國，其土必廣生焉。黃金美者，其值去黑鐵一萬六千倍，然使釜、鬵、斤、斧不呈效于日用之間，即得黃金，值高而無民耳。貿遷有無，貨居<周官>泉府，萬物司命系焉。其分別美惡而指點重輕 六角法蘭螺母，孰開其先而使相須于不朽焉？

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    宋先生說：人分十個等級，從-的王、公到低賤的輿、臺，其中缺少一個等級，人的立身處世之道就建立不起來了。大地產生出貴賤不同的各種金屬（五金），以供人類及其子孫后代使用，這兩者的意義都是一樣的。-，大概一千里之外才有一處出產，近的也要五六百里才有。五金中賤的金屬 加厚法蘭螺母，在交通稍有不便的地方，就會有大量的儲藏。-的黃金，價值要比黑鐵高一萬六千倍，然而，如果沒有鐵制的鍋、刀、斧之類供人們日常生活之用，即使有了黃金，也不過好比只有-而沒有百姓罷了。金屬的另一種作用是鑄成-，作為貿易交往中的流通手段，由<周禮>所說的泉府一類-掌管鑄錢，以牢牢控制一切貨物的命脈。至于分別金屬的好與壞，-它們價值的輕與重，這是誰開的頭，使得它們彼此相輔相成而又永遠地起作用呢？

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